| 字段 | 字段内容 |
|---|---|
| 001 | 01h0736392 |
| 005 | 20210916154611.0 |
| 010 | $a: 978-7-208-17090-2$d: CNY48.00 |
| 099 | $a: CAL 012021095626 |
| 100 | $a: 20210817d2021 em y0chiy50 ea |
| 101 | $a: chi$c: ger |
| 102 | $a: CN$b: 310000 |
| 105 | $a: y a 001yy |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: 本真性的行话$A: ben zhen xing de xing hua$e: 论德意志意识形态$f: (德) 阿多诺著$d: = Jargon der eigentlichkeit$e: zur deutschen ideologie$f: Theodor W. Adorno$g: 谢永康译$z: ger |
| 210 | $a: 上海$c: 上海人民出版社$d: 2021 |
| 215 | $a: 144页$d: 22cm |
| 225 | $a: 阿多诺选集$A: a duo nuo xuan ji |
| 300 | $a: 国家社科基金重大招标项目资助 阿多诺哲学文献的翻译与研究(编号: 20&ZD034) |
| 305 | $a: 本书根据德国苏尔坎普出版社(Suhrkampverlag)《阿尔诺全集》第六卷Jargon der eigentlichkeit(2003)译出 |
| 314 | $a: 阿多诺 (Theodor W. Adorno, 1903-1969), 德国著名哲学家、美学家和社会学家, 法兰克福学派“第一代”的主要代表人物, 社会批评理论的奠基人之一。谢永康, 哲学博士, 2007年毕业于南开大学哲学系, 现为海南大学社会科学研究中心教授、博士生导师, 南开大学哲学院讲座教授。 |
| 320 | $a: 有书目和索引 |
| 330 | $a: 《本真性的行话》是阿多诺批判二十世纪的德意志意识形态, 即存在主义思潮的著作。本书从语言批判开始, 但却是严格意义上的意识形态批判。本书的主题延续阿多诺的教师资格论文对克尔凯郭尔的分析, 其主要的批判对象是布伯、雅思贝斯和海德格尔。阿多诺分析了存在主义者圈子内的一种极端“内向性”的用语, 表明其所指是直接地就是“虚无”, 而这就导致了一种极端主观化的内在经验, 丧失了所有的客观性和创造性的主体活动。阿多诺认为, 这种向内心世界的退缩, 尽管也可以被视为对物化的外在世界的反抗, 但是这种反抗是虚弱的, 最终只是对外界的虚假的隔绝, 从而也是另一种形式的接受。阿多诺主张德国古典时代的理性精神, 主张创造性主体与客体的辩证互动。对存在主义这种虚假意识的改变, 具有直接的、广泛的实践意义。如阿多诺介绍的, 本书最初的意图是作为《否定辩证法》中的一章, 对应着“与本体论的关系”, 但因体量超出了计划而独立成书。本书与《否定辩证法》的这部分内容是可以对照阅读的。 |
| 410 | $1: 2001 $a: 阿多诺选集 |
| 500 | $1: 0$a: Jargon der eigentlichkeit : zur deutschen ideologie$m: Chinese |
| 517 | $a: 论德意志意识形态$A: lun de yi zhi yi shi xing tai |
| 600 | $a: 阿多尔诺$A: a duo er nuo$g: (Adorno, Theodor W.),$f: 1903-1969$x: 哲学思想$x: 研究 |
| 606 | $a: 哲学思想$A: zhe xue si xiang$x: 研究$y: 德国$z: 现代 |
| 690 | $a: B516.59$v: 5 |
| 701 | $a: 阿多诺$A: a duo nuo$g: (Adorno, Theodor W.),$f: 1903-1969$4: 著 |
| 702 | $a: 谢永康$A: xie yong kang$4: 译 |
| 801 | $a: CN$b: SXU$c: 20210915 |
| 905 | $a: 214010$d: B516.59$r: CNY48.00 |
| 998 | $a: PUL |
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