| 字段 | 字段内容 |
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| 001 | 01h0625134 |
| 005 | 20220301101328.0 |
| 010 | $a: 978-7-5117-3653-6$b: 精装$d: CNY85.00 |
| 099 | $a: CAL 012019102176 |
| 100 | $a: 20190520d2018 em y0chiy50 ea |
| 101 | $a: chi |
| 102 | $a: CN$b: 110000 |
| 105 | $a: y a 000yy |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: T. W. 阿多诺否定美学探奥$A: T. W. a duo nuo fou ding mei xue tan ao$e: 从灾难反思入手$f: 刘阳军著 |
| 210 | $a: 北京$c: 中央编译出版社$d: 2018 |
| 215 | $a: 240页$d: 25cm |
| 225 | $a: 马克思诞辰200周年纪念文库$A: ma ke si dan chen 200 zhou nian ji nian wen ku |
| 320 | $a: 有书目 (第227-238页) |
| 330 | $a: 本研究不仅激活和开显了阿多诺美学的广阔空间，同时补充、深化和拓展了阿多诺美学既有研究成果，有助于深度领会和把握阿多诺美学的理论性质和历史定向等重大基础问题。西方现代形而上学囿于“概念帝国主义”，面对危机重重的西方现代文明状况陷于无能和虚妄之中，表明哲学迫切须要谋求艺术直面现实，特别是灾难性现实这一能力。“否定辩证法”本质地要求哲学和艺术的深度相通性和互补性。传统艺术和审美对灾难无情的意义榨取以及先行地给予人们以更好世界的允诺等，使灾难处于缺席状态。艺术“真理性本质”集中体现在艺术和审美须要不折不扣地直面、承受、批判和揭破灾难现实，并在此基础上带来和保卫“救赎状态”。阿多诺美学是一种存在论根基处获得有限澄清、多方面抨击传统哲学美学“意识内在性”，以及切实提示并迈向了生存论路向的“否定美学”。 |
| 410 | $1: 2001 $a: 马克思诞辰200周年纪念文库 |
| 517 | $a: 从灾难反思入手$A: cong zai nan fan si ru shou |
| 600 | $a: 阿多诺$A: a duo nuo$g: (Adorno, Theodor Wiesengrund),$f: 1903-1969$x: 美学思想$x: 研究 |
| 606 | $a: 美学思想$A: mei xue si xiang$x: 研究$y: 德国$z: 现代 |
| 690 | $a: B83-095.16$v: 5 |
| 701 | $a: 刘阳军$A: liu yang jun$4: 著 |
| 801 | $a: CN$b: SXU$c: 20220301 |
| 905 | $b: SD12000001526291-92$d: B516.59$e: 0273$f: 2$r: CNY85.00 |
| 920 | $a: 214010$z: 1 |
| 998 | $a: SEU |
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