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/葛兆光著

ISBN/ISSN::978-7-108-04278-1

出版:北京 :三联书店 ,2012

载体形态:203页 go24cm

丛编:三联讲坛

简介:本书主要编入了从“唐宋变革论”说到宋代思想史与文化史研究 ; 历史学意义上的新思想史 ; “前近代”、“亚洲出发思考”与“作为方法的中国” ; 清代学术史与思想史的再认识等四讲内容。

中图分类号:B2

责任者:葛兆光, (1950-) 著

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    豆瓣内容简介:

    这里集结了自2003年后七八年间,葛兆光先生在北京清华大学、台湾师范大学、上海复旦大学,给博士生讲的“思想史著作选读与研究”一课的录音整理稿。据听过这门课并且参与讨论的一些博士生说,这样的阅读和讨论对他们很有用,葛先生借几位海外学者,如包弼德、余英时、沟口雄三、艾尔曼等有关中国思想史或文化史著作的阅读,对海外中国研究的方法进行深入的剖析和探讨,通过并不多的若干个案,参悟了海外中国研究的一些特别的背景和理论,经过对这些论著的批评性考察,让学生看到了中国学界的不足和长处。更主要的是拓宽了学生的视野,也增强了学生的自信。

    豆瓣作者简介:

    目录:

    自序
    开场白
    一、博士生的学术视野:应当有多宽?
    二、文献、学术史、国际学界:为什么三面应战?
    三、从实招来:关于这门课的基本思路和具体内容
    结语:一点感慨
    第一讲 从“唐宋变革论”说到宋代思想史与文化史研究
    引言:借包弼德《斯文》一书讨论唐宋思想史与文化史的问题
    一、从“假说”到“学说”:什么是内藤湖南的“唐宋变革论”?
    二、内藤湖南“唐宋变革论”形成的资源、背景与心情
    三、欧美学者对“唐宋变革”的修订,及其对宋代社会、思想与文化的新解释
    四、关于包弼德《斯文》一书的介绍
    五、文学批评史取代思想文化史,是方向吗?对包弼德《斯文》的一些意见
    结语:文化和思想领域中的唐宋变革的再思考
    【参考文献】
    第二讲 历史学意义上的新思想史
    引言:宋代理学史脉络的来源
    一、余英时《朱熹的历史世界》的内容介绍
    二、如何理解“遗失的环节”:朱熹人朝与孝宗晚年部署
    三、《朱熹的历史世界》的典范性意义
    四、对《朱熹的历史世界》具体论述的一些讨论
    结语:打通思想、学术、政治和社会史领域的“新思想史”
    【参考文献】
    第三讲 “前近代”、“亚洲出发思考”与“作为方法的
    中国”
    引言:日本的思想史研究传统及其影响
    一、“前近代”:重新命名,意义何在?
    二、亚洲:为什么要这样一个历史空间单位?
    三、什么是“作为方法的中国”?
    结语:他山之石,终究是他山的
    【参考文献】
    第四讲 清代学术史与思想史的再认识
    引言:清代学术和思想研究的意义在哪里?
    一、清代学术史的学术史
    二、艾尔曼对清代学术史的研究
    三、关于艾尔曼《从理学到朴学》一书的讨论
    结语:作为思想史资源的学术史
    【参考文献】
    代结语从学术书评到研究综述的写法
    引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”?
    一、学术书评的意义
    二、学术书评写作的基本条件
    三、书评的具体方法
    四、从书评到综述:如何写博士学位论文的首章?
    后记

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